עלון פרשת ???

עיון או שיח

במה עדיף להתמקד ב'שמונה עשרה'? בלדבר בצורה טבעית וזורמת, כמו שיחה בין אדם לחברו, גם אם אין אפשרות לכוון במדויק בכל מילה ומילה, או לשאוף שכל בקשה ובקשה תיאמר בכוונה שלמה?

• תשובה:

יש הרבה אנשים אינם "מתפללים", אלא הם "לומדים תפילה" בשעת התפילה...

תפילה היא שיחה! אם אינך מדבר עם הקב"ה – אין זו תפילה.

אולי אתם מכירים את המעשה בר' אליהו לופיאן. מישהו הגיע לכפר חסידים בזמן תפילת מנחה. שאלו אותו: "מה ראית?"

אמר: "ראיתי שכולם מתפללים, וב'מזרח' עמד זקן אחד שדיבר עם מישהו..." -זו תפילה.

תפילה פירושה שאתה מדבר עם ריבונו של עולם.

הקב"ה נתן לך הזדמנות לדבר איתו.

זה לא לימוד תפילה – זה דיבור איתו. אם אינך מדבר עם ריבונו של עולם – זו לא תפילה. זו לימוד. אבל זו לא תפילה.

• המשכה כדין

רבים מרגישים שלאחר ההשקעה עצומה בתפילות הימים הנוראים – הכל מתפוגג תוך ימים ספורים. איך אפשר לשמר ולהחזיק את ההתעלות הרוחנית של אותן תפילות במשך כל השנה?

• תשובה:

האיכות של התפילה תלויה בשאלה: עד כמה אתה מחובר לריבונו של עולם בשעה זו? האם אתה מרגיש שאתה מדבר עם ריבונו של עולם? עד כמה אתה מרגיש זאת?

בתפילות של ראש השנה, האדם בוודאי מגיע כמה פעמים להרגיש יותר שהוא מתחבר, ומדבר ממש עם ריבונו של עולם. עליו איפוא לשמר בזכרונו את אותם הרגעים, לזכור את אותם המקומות בתפילה שבהם היתה לו הרגשה זו. ואז, הוא יכול לשחזר לעצמו את אותה הרגשה גם בשאר ימות השנה, ולחזור להרגשה של דיבור עם ריבונו של עולם.

וכך גם כן לפני כל תפילה, כשהוא פותח: "ה' שפתי תפתח ופי יגיד תהילתך", עליו לקבוע במחשבתו: "עכשיו אני מדבר עם ריבונו של עולם. כפי שהרגשתי אז בראש השנה!" זו דרך טובה.

• בקשת כבוד שמים:

האם תפילה היא עניין של שכל או של רגש? ובפרט שבימים הנוראים, חלק גדול מהתפילה עוסק בכבוד שמים – איך יכול אדם לעבוד באופן כללי כדי לחבר זאת להרגשתו הפנימית?

• תשובה:

אם אדם שם לנגד עיניו, בחייו הממשיים, שהוא מדבר עם ריבונו של עולם, וחושב על גדולתו יתברך – מה שהוא עושה,– כאשר מחשבה זו מציפה את מחשבתו והכרתו, זה עצמו כבוד שמים. האדם ירגיש את זה. זה בעצמו כבוד שמים.

ולעיתים קרובות, יחד עם זה תבוא גם תחושה של רצון פנימי ש"על כולם יתברך ויתרומם שמך מלכנו", ותחושה זו תבוא, בעזרת ה', באופן טבעי.

אבל עיקר העבודה של האדם היא להעמיד לנגד עיניו שהוא מדבר עם ריבונו של עולם, ולחשוב מהו ריבונו של עולם.